Condet: Kampung Betawi dan Kebun Salak yang Tersisa

Di Jakarta Timur, di antara jalan-jalan padat menuju tol, tersisa sebuah kawasan yang pernah dibayangkan sebagai benteng terakhir kampung Betawi: Condet. Nama ini melekat pada sebuah buah — salak condet — yang bersama duku condet menjadi ikon kawasan, dan pada sebuah eksperimen pelestarian yang hasilnya bisa diperdebatkan tetapi jejaknya masih bisa ditelusuri hari ini di gang-gangnya.

Eksperimen 1970-an: Ketika Sebuah Kampung Ditetapkan Jadi Cagar

Pada era Gubernur Ali Sadikin, ketika Jakarta tumbuh dengan kecepatan yang mengkhawatirkan banyak pihak, Condet ditetapkan sebagai kawasan cagar budaya Betawi sekaligus kawasan buah-buahan. Gagasannya visioner untuk zamannya: alih-alih membangun museum, biarkan sebuah kampung yang masih hidup tetap menjadi dirinya — dengan kebun salak dan duku, rumah-rumah panggung, dan tradisi yang berjalan apa adanya. Kenyataan bergerak lebih kuat dari kebijakan: harga tanah melonjak, generasi pemilik kebun berganti, warisan dibagi lalu dijual, dan satu per satu kebun berubah menjadi rumah, ruko, dan kompleks. Hari ini kebun-kebun luas itu sebagian besar tinggal cerita — tetapi pelajaran dari Condet justru itulah yang kemudian dipakai saat kota merancang Setu Babakan: pelestarian kampung budaya menuntut lebih dari penetapan di atas kertas, ia butuh insentif ekonomi yang membuat warga bertahan tanpa harus miskin.

Salak Condet dan Duku: Ikon yang Masih Bertahan

Salak condet bukan sekadar buah lokal — ia diangkat sebagai identitas flora resmi Jakarta, berdampingan dengan elang bondol sebagai fauna khas ibu kota. Karakternya berbeda dari salak pondoh yang lebih dikenal pasar: dagingnya cenderung lebih berair dengan rasa manis bercampur sepat yang khas, dan ukurannya tidak seragam karena sebagian besar berasal dari pohon-pohon tua, bukan perkebunan massal. Duku condet punya cerita serupa: pernah menjadi kebanggaan kawasan, kini langka dan musiman. Bagi pengunjung, artinya sederhana: jangan datang berharap hamparan kebun; yang tersisa adalah pohon-pohon di pekarangan rumah warga dan beberapa lahan konservasi yang dijaga bersama komunitas. Musim panen adalah waktu terbaik untuk berkunjung — pada masa itu, warga menjual hasil kebun di depan rumah, dan membeli langsung dari mereka adalah bentuk dukungan paling konkret bagi pohon-pohon yang tersisa.

Kampung Arab: Lapisan Kedua Identitas Condet

Berjalan di sepanjang jalan utama Condet, kamu akan menyadari sesuatu yang tidak ada di kampung Betawi lain: deretan toko kurma, busana gamis dan abaya, parfum nonalkohol, madu, serta rumah makan Timur Tengah. Kawasan ini adalah salah satu kantong terbesar komunitas keturunan Arab — khususnya Hadrami — di Jakarta, berdampingan dan berbaur dengan warga Betawi selama beberapa generasi hingga batas antara keduanya menjadi cair. Percampuran itu terasa paling jelas di dapur: nasi kebuli, roti maryam, kopi rempah, dan kambing dalam berbagai olahan adalah menu sehari-hari di sini, bukan menu khusus. Suasananya berubah mencolok pada bulan Ramadan dan menjelang hari besar: pasar musiman bermunculan, toko-toko buka sampai larut, dan kawasan berubah menjadi salah satu tujuan berburu takjil dan perlengkapan ibadah paling ramai di Jakarta Timur.

Ciliwung: Sungai yang Membentuk dan Menguji Kawasan Ini

Condet berbatasan dengan Ciliwung, dan hubungan keduanya rumit. Sungai inilah yang dulu membuat tanahnya subur dan kebun buahnya masyhur; sungai yang sama pula yang secara berkala mengirim banjir ke permukiman di bantarannya. Di sisi lain, tepian Ciliwung di kawasan ini adalah salah satu ruas yang paling aktif dijaga komunitas: kelompok-kelompok warga dan pegiat lingkungan rutin menggelar kerja bakti, penanaman, susur sungai, dan kegiatan edukasi untuk anak-anak — sebagian di antaranya terbuka untuk relawan dari luar kawasan. Bagi pengunjung yang ingin lebih dari sekadar berjalan-jalan, ikut satu kegiatan susur sungai atau bersih-bersih adalah cara paling jujur mengenal Condet: kamu akan melihat sisi kampung yang tidak muncul di media sosial, sekaligus memahami apa yang sesungguhnya dipertaruhkan ketika bicara soal banjir Jakarta.

Yang Bisa Dilihat dan Dilakukan Hari Ini

Condet bukan destinasi dengan gerbang dan loket — ia kampung yang kamu susuri. Yang layak dicari: rumah-rumah lama bergaya Betawi yang tersisa di gang-gang dalam (sebagian masih ditinggali, jadi hormati privasi penghuninya), masjid-masjid tua yang menjadi pusat kegiatan warga, pekarangan-pekarangan yang masih menanam salak dan duku, pasar tradisional kawasan, serta deretan kuliner Timur Tengah di jalan utama. Sesekali digelar pula acara budaya dan festival kampung yang menampilkan kesenian Betawi seperti ondel-ondel, palang pintu, dan silat Beksi — pantau informasi dari komunitas setempat karena jadwalnya tidak selalu terpublikasi luas. Cara terbaik menikmatinya: datang pagi atau sore, berjalan kaki pelan, dan bersedia menyapa; di kampung, informasi terbaik datang dari orang yang duduk di teras, bukan dari peta.

Adab Berkunjung ke Kampung yang Masih Ditinggali

Ini poin yang membedakan kunjungan yang menyenangkan dari yang mengganggu. Condet adalah tempat tinggal, bukan lokasi syuting. Minta izin sebelum memotret rumah, orang, atau kegiatan warga — kalimat pembuka yang sopan hampir selalu dijawab ramah, dan penolakan wajib dihormati. Parkir dengan tertib; gang-gang di sini sempit dan menjadi jalur harian warga. Berpakaian sopan, mengingat karakter kawasan yang religius. Belanja di kawasan: membeli buah, makanan, atau kebutuhan lain dari warga adalah cara paling langsung memberi nilai pada kunjunganmu. Dan bila kamu datang untuk membuat konten, pertimbangkan untuk menampilkan kawasan ini dengan konteks yang utuh — Condet lebih sering muncul di berita karena persoalan, padahal cerita kesehariannya jauh lebih kaya.

Akses dan Menggabungkannya dengan Jakarta Timur

Kawasan ini dilalui jalan raya utama yang menghubungkan Jakarta Timur dengan pusat kota, dan dapat dijangkau dengan bus kota serta angkutan pengumpan, dilanjutkan ojek daring untuk masuk ke gang-gang dalam. Bila membawa kendaraan pribadi, siapkan diri untuk jalan yang padat pada jam sibuk dan ruang parkir yang terbatas. Rute setengah hari yang masuk akal: pagi menyusuri Condet dan sarapan kuliner Timur Tengah di jalan utamanya, siang berpindah ke kawasan Taman Mini untuk suasana yang lebih tertata, atau ke arah selatan menuju Setu Babakan bila ingin membandingkan dua model pelestarian budaya Betawi — yang satu kampung yang terdesak pembangunan, yang lain kampung yang dilindungi dengan skema khusus. Perbandingan itu memberi pelajaran yang jarang didapat dari brosur wisata mana pun: melestarikan budaya bukan soal menetapkan nama kawasan, melainkan soal memastikan orang-orangnya masih sanggup tinggal di sana.

Kalender Kawasan: Kapan Condet Paling Hidup

Seperti banyak kawasan dengan identitas budaya kuat, Condet punya ritme tahunan yang menentukan seperti apa pengalaman kunjunganmu. Bulan Ramadan adalah puncaknya: pasar musiman bermunculan di sepanjang jalan utama, toko-toko membuka lapak tambahan, penjual takjil memenuhi trotoar menjelang sore, dan kawasan tetap ramai hingga larut malam — ini waktu terbaik merasakan perpaduan budaya Betawi dan Arab yang menjadi ciri kawasan ini. Menjelang Idulfitri: permintaan kurma, busana, dan perlengkapan ibadah membuat kawasan padat sepanjang hari, sementara tradisi kuliner hari raya seperti dodol dan kue kering diproduksi rumah-rumah warga. Musim panen salak dan duku: pada periode ini, warga menjual hasil kebun di depan rumah — kesempatan langka mencicipi varietas yang menjadi ikon kawasan langsung dari pohonnya. Acara budaya: festival kampung, pentas kesenian Betawi, dan kegiatan komunitas digelar pada momen tertentu sepanjang tahun, meski informasinya sering hanya beredar di kalangan warga — mengikuti akun komunitas setempat adalah cara paling andal mengetahuinya. Di luar semua itu: hari kerja biasa memberi pengalaman yang paling tenang dan paling jujur — kawasan sebagaimana adanya, tanpa keramaian musiman.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Apakah masih ada kebun salak di Condet?

Hanya tersisa sedikit — sebagian besar kebun sudah berubah menjadi permukiman; yang bertahan umumnya pohon di pekarangan warga dan beberapa lahan konservasi, dengan musim panen sebagai waktu terbaik berkunjung.

Kenapa ada banyak toko Timur Tengah di Condet?

Kawasan ini adalah salah satu kantong terbesar komunitas keturunan Arab di Jakarta yang telah berbaur dengan warga Betawi selama beberapa generasi, sehingga kuliner dan perdagangannya ikut membentuk identitas kawasan.

Apa yang perlu diperhatikan saat berkunjung ke Condet?

Ini kampung yang masih ditinggali — minta izin sebelum memotret, parkir tertib di gang sempit, berpakaian sopan, dan belanjakan uangmu di warung serta pedagang setempat.

Kapan waktu paling menarik berkunjung ke Condet?

Bulan Ramadan ketika pasar musiman dan penjual takjil memenuhi jalan utama hingga larut, serta musim panen salak dan duku saat warga menjual hasil kebun di depan rumah.